|
|
| Шри
Кришна Паттабхи Джойс родился в полнолуние в июле 1915г., на
Гуру Пурниму. В его родной деревне, Ковшика, рядом с городом
Хасаном в штате Карнатака, проживает около 500 человек и имеется
одна главная улица. На одном конце улицы стоит храм Вишну, совсем
рядом с домом Паттабхи Джойса. На дальнем конце улицы, всего
в 100 метрах, находится небольшой храм Ганапати, а прямо напротив
него, храм Шивы. Этим храмам несколько сотен лет, и они являются
центром деревни. Отец Паттабхи Джойса был астрологом и священником,
исполнявшим обязанности пуджари для многих семей в деревне.
С раннего возраста, как и большинство мальчиков-браминов, Паттабхи
Джойса обучали Ведам и ритуалам Хинду. |

|
Когда Гуруджи было 12 лет, он
посетил показательное выступление по йоге в своей средней школе
в Хасане. На следующий день он отправился на встречу с великим йогом,
выполнявшим демонстрацию, человеком по имени Шри Т. Кришнамачарья,
который изучал йогу на протяжении восьми лет у своего Гуру, Рамы
Мохана Брахмачари в пещере в Тибете. Следующие два года Гуруджи
проводил каждый день, обучаясь у своего Гуру. Когда Гуруджи исполнилось
14, он прошел через обряд получения браминского шнура. Кришнамачарья
покинул Хассан, чтобы путешествовать и учить, а Гуруджи отправился
из своей деревни в Майсор.
Гуруджи хотел учиться в Университете Санскрита в Майсоре.
Он уехал с двумя своим друзьями, имея в кармане всего две рупии.
Они проехали больше 100 километров на велосипедах, по пыльным дорогам.
В первые год-два жизнь была чрезвычайно сложной. Так как у него
почти совсем не было денег, ему подавали еду в некоторых домах браминов.
Гуруджи посещал занятия и занимался своей учебой. Затем, приблизительно
в 1930г., он отправился на показательное выступление по йоге и встретил
там своего Гуру. Он подошел и распростерся перед ним. Так они продолжили
свои отношения, а Гуруджи снова стал учиться йоге.
Махараджа Майсора, Кришна Раджендра Водеяр тяжело заболел. Он узнал,
что в Майсор приехал великий йог. К нему вызвали Кришнамачарью и
тот вылечил его должным образом. Махараджа стал его высоким покровителем
и построил ему йогашалу (школу йоги) на территории Дворцовой Галереи
Искусств. Гуруджи тоже обучал Махараджу время от времени, и несколько
раз его вызывали продемонстрировать возможности йоги. Махараджа,
который к тому времени полюбил Гуруджи, сказал ему: “Я хочу, чтобы
ты обучал йоге в Санскритском Колледже. Ты будешь учить, а я обеспечу
тебе стипендию для посещения школы, бесплатное питание при казарме
и жалованье”. Гуруджи, весьма этим обрадованный, спросил позволения
у своего Гуру. Кришнамачарья дал свое одобрение, и первого марта
1937 года образовался Факультет Йоги Санскритского Колледжа. Он
продолжал оставаться его главой вплоть до ухода на пенсию в 1973г.
Начиная с 1937 по 1973 Гуруджи заслужил звание профессора в Университете,
тем самым получив титул Видван. Он женился по любви на Савитрамме,
которая происходила из древнего рода санскритских ученых. Ее дед
был преподавателем санскрита и философии у последнего Шанкарачарьи
из Канчи, Шри Чандрашекхарендры Сарасвати. У Гуруджи было трое детей:
Манджу, Рамеш и Сарасвати. Сарасвати - мать Шарата, который родился
в 1971г. и сейчас является соуправляющим их школы в Майсоре.
 |
В 1964, Андре
Ван Лисбет стал первым западным человеком, обучавшимся под руководством
Гуруджи. Вскоре после этого стало приезжать много европейцев.
Приблизительно в 1972г. прибыли первые американцы, после их
встречи с Манджу в ашраме Свами Гитананды в городе Пондичерри.
С этого момента аштанга йога стала распространяться по Америке,
начиная с Калифорнии и затем, позднее, появилась на Гавайях.
В 1975г. Гуруджи и Манджу совершили свое первое путешествие
в Америку. В последующие 25 лет практика стала известна по всей
Америке, а также во Франции, Германии, России, Японии, Израиле,
Чили, Англии, Италии, Испании, Швейцарии, Канаде, Австралии,
Новой Зеландии и многих других странах. Гуруджи уже 63 года
без перерыва учит тому же самому методу, который он узнал от
Кришнамачарьи в 1927г. |
Паттабхи Джойс, мастер йоги, гуру, основатель школы йоги, школа в москве.
|

ШИВА
(санскр. - "Благой"), один из членов триады (тримурти)
верховных божеств пантеона классического индуизма (наряду с Брахмой
и Вишну), по значению и популярности сопоставимый только с Вишну...

ГАНЕША
(санскр. - "Предводитель группы"), поздний по времени
формирования (не ранее середины I тысячелетию н.э.), но исключительно
популярный персонаж индуистской мифологии шиваитского круга...

ВИШНУ
(санскр. ), один из верховных богов индуистского пантеона, входящий
вместе с Брахмой и Шивой в их триаду (тримурти), выпоняющий космическую
функцию хранения мира ...
|